('浪迹在武侠世界的道士 作者:中原五百
第四十六章 山水有相逢
浪迹在武侠世界的道士 作者:中原五百
第四十六章 山水有相逢
藏香所生烟气作碧绿之色，一道笔直的绿线袅袅升起。李志常知道火焰刀名为刀法，其实只是为无形掌力，而六脉神剑为无形剑气，两者都虚无缥缈，不可捉摸，却能杀人于无形，实是厉害不过。火焰刀和六脉神剑都能外放，不过火焰刀由掌缘而发，内力不集中，威力却是不及六脉神剑。
鸠摩智此刻神功初成，第一次出手，故而想用线香，以展示掌力和剑气的去向形迹，一来显得有恃无恐，二来意思是让李志常死个明明白白。他练此神功自然要人前显圣，李志常又是武学见识不凡，正好成了他炫耀的对象。
双手合十，朝着虚空一砍，一道烟柱成刀状向李志常射了过来。及到李志常身前两尺处，这刀状烟柱又停了下来。他这一道无形掌力能及到丈外已经分属难得，居然还能控制住停了下来，又教人难以置信了。
李志常面露赞叹之色，感慨道：“我只知道逍遥派有一门功夫叫做白虹掌力，练成之后，发出掌力曲直如意，可变化方向，厉害之极。没想到明王将火焰刀和控鹤功结合起来，也能有异曲同工之妙，当真佩服。”李志常猜想鸠摩智应该还没能做到白虹掌力那一步，而且就算他练成六脉神剑估计也不能随意改变方向。不然他真能做到那一步，几乎已经是剑仙的手段，除非真有人能把金钟罩练到最高层，不然谁能够挡得住。
鸠摩智本以为他能控制外放的火焰刀凝而不散，已经算是十分了得了。没想到世上还有人能将发出的掌力随意变幻方向，如此神功又高出他一头。武学之道，便和琴棋书画，以及佛学、易理等等繁难奥妙的功夫学问无异。愈是钻研，愈是兴味盎然，只要得悉世上另有比自己所学更高一层的功夫学问。千方百计的也要观摩一番。
因此鸠摩智散了火焰刀，随即好奇地问道：“不知道逍遥派是武林中哪一个门派。贫僧可是从来没有听过。”
李志常惊讶道：“明王身负逍遥派三大神功之一‘小无相功’，居然从没听说过逍遥派么？”
鸠摩智此刻脑海中闪过一道白色的人影，这段往事已经有三十年了还是四十年了，他已经记不清楚。如今他武功大成之后，本以为已经把这件事淡忘，没想要李志常一句话又勾起了他的心事。
他固然是吐蕃数百年来不世出的武学奇材，但是若没有年少那一番经历，他的武功决然到不了今日的地步。鸠摩智本来为还慕容博的人情已经决定杀死这令他颇有好感的年轻道士。不过看来这人知道许多事情，鸠摩智杀心便淡了下来。
就在这一刻，就在这一瞬间，李志常突然拔剑了。他一剑划破烟雾，仿佛自天外飞来，犹若飞仙，杀机凛冽，目标正是鸠摩智的咽喉。
独孤九剑本来讲究‘料敌机先，后发制人’，不过面对鸠摩智这有火焰刀、六脉神剑这等能神功绝技的高手。若是还等着后发制人，那也只能呵呵了。