林养信的话，让弥罗哈哈大笑：“难不成师兄没有成就法相的把握？”
“法相自然简单，我等妙有宗真传就没有突破法相失败的，但天一境界却不好说。”
说打这里，林养信顿了顿，轻声道：“法相凝聚之后，同天地道则法理相合，或是于冥冥之中，获取一点灵机，带动自身本性蜕变，凝练元神。或从本性之中，自行升华，使得元神自成，同天地相合。所谓天一境，本就是本性、法相和天地的交汇，占据天地人三才之妙。”
“哪怕是我等妙有宗历代先辈之中，成功的几率也不到四成。太岳山一系更惨，因为早年的大量失败记录，到现在为止，宗门平均突破天一境界的成功率也不到三成，单论五代，也就比我等宗门稍微好一些，接近四成而已。这种情况下，我又怎么敢直言自己必然能够成就天一？甚至突破天一境界？”
听到林养信这话，弥罗也是愣了一下。
函夏的修行氛围比起他前世看到的一些传说和传记，还是属于非常安逸的类型。
特别是仙门修士，在法相之前几乎只有修行的门槛，没有任何天地劫数。
并且，函夏各地的人文风气也不错，散修的生活虽然差了一些，但比起弥罗前世看的那些，又要好了不少。因此，绝大多数仙门修士的历练，都是从太虚幻境之中获取，而进入太虚幻境，接引入地脉的行为，又会得到函夏地脉的护持。
最终导致，函夏九大仙门的真传，成就法相容易，成就天一却不多。
例如玄台峰的德宣道人，云箓峰的德光道人，都只是法相境的修为，早年也曾经试图突破法相境界，凝聚元神，却都没有成功，甚至后来本源大损，也和当初冲关失败有一定的关联。
类似的例子还有许多，根据妙有宗内关于各大仙门的介绍，无论是妙有宗还是其他仙门的先辈之中，都有不少修行近千年，可到头来依旧看不破最后一关，无缘天一境界，老死在宗门内的记录。
而比起突破法相，后续天一境界的突破，又是一大关卡。
就好像筑基到孕气，凝真到玄光一般。
虽然宗门没有直接记载相关突破的难点在哪里，但弥罗当初突破凝真境界的时候，曾经见到的第八代真传弟子，云道明曾师叔祖的经历，已经告诉他突破有多困难。
当年，云道明曾师叔祖的原话是“我从太虚妙有之中，推演出万化万生之法，能够演化万身，修行万法。后来在突破天一境界的时候，走错了路，形神两分，幻化万千。”
其具体表现是为妙有宗提供了很长一段时间的太虚妙有之气。
从中便可知道，天一境界的突破同前面的突破不同，很可能是不成功便成仁，哪怕侥幸活下来，也未必是一件幸事。
想到这里，弥罗不由有些感慨，但很快又是调整好心态，笑道：“师兄何必妄自菲薄，我等能够成为真传，已经代表了天资和气数，又有着宗门提供资源，比起散修不知道好了多少。散修之中尚且有人成就天一，我等必然也有望天一，别的不说，师兄对于突破天一就一点把握也没有？”
“自然不会！”
林养信摇头道：“虽不知天一难度，但我并不认为我比过去历代先辈差，成就天一的把握还是有一些的。”
“那不就得了？”
弥罗笑道：“我等修行，哪怕前边没路，也要想法设法开辟一条大路出来，更何况前边还有路，机会也不小，又有什么可以顾忌的？用少清派的说法，哪怕前边无路，我等以剑开出一条道路不就得了？天一境界之上的风景，我们不去闯一闯，怎么知道看不到？”
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