(“糊涂道人……”
白牛轻声念叨了一个名字，回头看向弥罗道：“既然糊涂道人愿意相信你，那我也愿意帮你一把。”
说着，老者原地一转，化作了一只大白牛。
那牛双目似铜铃，弯角青透亮，一身雪白皮毛，像绸子一样光亮，上面又有着密密麻麻的细小佛经。
弥罗知晓他的意思，手中浮现宝镜，轻轻一照，便是将白牛体内蕴含的道则法理解析出来。
有着先前糊涂道人交付的核心打底，这一次的解析快速很多，几个刹那的时间，便是从毫无防备的白牛身上将核心对应的概念解析出来。
但不同于先前解析老道人的是，伴随着白牛的信息被一一解析，弥罗心神之中的宝卷内，又是浮现出一段虚幻不定的文字。
其状态，同过去香岩观开观之时，【普明香岩观主弥罗道长】凝聚之前有些类似。
不知道是欠缺了某些核心，还是因为信息不足。
处在那种到了凝聚临界点，但又差了那么一线的尴尬境地。
弥罗有些可惜，此地乃是太虚幻境，内里信息同函夏有所不同，便是真的成了，回归函夏也不一定有用，更何况，从白牛身上解析出来的名字。
弥罗并不认为自己能够正常使用，故而他也就没有想着让其进一步完善。
而在弥罗解析白牛的瞬间，此方太虚幻境也是有所反应。
如果将此方太虚幻境的核心进行分割，糊涂道人、小沙弥和葫芦藤三者大约占据了所有核心的二分之一分量。
牛、龟、蛇、蝎四者大约占据了三分之一，剩下的六分之一则归属太虚幻境内的所有生灵。
如今，弥罗先后解析了白牛和糊涂道人，获得将近四分之一的核心分量。
这方太虚幻境的逻辑运转再迟缓，也必然察觉到不对。
冥冥之中，太虚幻境试图继续存活下去的本能开始做出反应，剩余几个核心也是有所察觉。
因此，在弥罗前再次来到金龟面前的时候，这位背着龟壳的老者，并没有立刻答应，也没有立刻拒绝。
他只是看着弥罗，平淡道：“你之来意，我已清楚。虽糊涂道人和白牛，都愿意帮你，但我还是有些担心。所以，我想要知道你的本心。”
弥罗思索了一会儿，道：“请前辈出题。”
金龟笑了笑，同先前的白牛一般，变回原身，趴在地上，轻声道：“你且以宝镜映照我身，能摄取多少，边看你自己的能耐了。”
说着金龟将首尾四肢收入壳中。
这一收缩，弥罗就知晓对方的意思。
这是龟六藏之法，指代的的是众生收摄眼、耳、鼻、舌、身、意六根，不令其观色、闻声、闻香、尝味、觉触、知法，进而不收一切色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘所危害。
此法既是保命护身，护卫心灵之法，也是一门检测人心之术。