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“我以救苦度厄之名，赋予你避灾免难之能，只要你不自己去探索混沌魔气的奥秘，使得内外联系，他们将无法通过知识的传播影响到你。”
清华解厄妙气在半空中缔结成一朵圣洁的莲花，落在弥罗的眉心，予以加持。
弥罗可以感受到，这个加持乃是救苦度厄真君位格和所行之道凝聚而成，简单讲算是其本源所化，每消耗一点，都是对其根基的影响。
其所谓抵御混沌魔气之能，不过是高位格本源自带的强大抵抗能力罢了，救苦度厄真君的祝福，本质上是抹去自己对本源的掌控，防止自己的道路和力量，影响到弥罗的日后修行。
“我以十方伏魔之名，赋予你斩除诸恶概念的能力，只要你愿意，便有可能斩去已经被混沌魔气污染的本源和部分躯体，或者是斩开腐朽的残躯，寻得新生的机会。”
同救苦度厄真君一样，伴随着十方伏魔真君的祝福，镇狱伐难妙气化作一枚伏魔印记，烙印在弥罗的眉心，同莲花重叠，形成第二层加护。
其功效同救苦度厄真君之能相互重叠，必要的时候，能够保住弥罗的真灵。
“我以文宣翊圣之名，赋予你千变万化之妙，你所演绎之人，其命数气息自然会有对应的修正，此等变化源自于我对于文字和信息的修改，除非是修为远胜于我，能够直接从本源入手，否则哪怕是历史、真实、知识一类的真神，也无法窥探你的根本，南下的时候，你大可以从容一些。”
黼黻育心妙气伴随着文宣翊圣真君的祝福，化作一卷书卷的虚影，覆盖在伏魔印记之上，并且同伏魔印记形成联系。
最终三者构建了一个非常有意思的庇护体系。
但外力勘破文宣翊圣真君的加持和祝福，就会引起十方伏魔真君的祝福和加持，伏魔印记会撕裂被祝福之人受到影响的本质，带着其受到救苦度厄真君庇护和祝福的真灵和本质逃回函夏。
可以说，这一套庇护和祝福，付出的代价极大，但安全系数同样很高。
弥罗感知一下自己的变化，张了张嘴，先要询问每人都有，但念头刚刚升起，又觉得有些奇怪，不能这样询问，便停了下来。
修为最高，唯一还留下投影，但身形近乎虚幻的救苦度厄真君显然看出了弥罗的顾忌，轻声解释道：“这三重祝福，每个被我等派遣出去，或者驻足外域，依旧心向函夏之人，或多或少都有，这是我们给与的支持，也是你等在外相互印证身份的一大证明。只要有三重祝福中的一个，必然是可以信任的人。”
“多谢真君。”弥罗微微躬身，再次抬头的时候，救苦度厄真君已经化作点点灵光融入大地，显然这位真君觉得自己虚影与其消散，倒不如尘归尘土归土，滋养一方土地。
也正是因为三位真君的降临，以及祝福，弥罗才会觉得钱玉戥处获得的信息，更适合他。
他记下函夏本土对于南洋的种种记载之后，推演出几个适合的身份，又发现另外一个摆在他面前的问题，他的化身如何在函夏之外保持活人的姿态，并且能够维持时刻联系。
简单思索后，弥罗选择去找德妙道人，询问宗门内是否有适合祭炼化身之物。
“最好是那种能够自行衍生出血肉，或者直接是类似于肉芝一类具有活性，可以承载大量灵性的植物，再或者是傀儡也可以，实在不行一些特殊的灵根也成。”
面对弥罗的询问，还在思考着帮助他寻找可以对应流动三界之水的德妙愣了愣。
“你可真是会找问题，宗门内适合祭炼身外化身的宝物不少，但适合你要求的还真没有。”
德妙这话倒也不是说谎，一般仙道修士祭炼身外化身、第二元神这类东西，都会选择一些天地自然孕育的宝物，例如北极冰魄寒光之气汇聚一地沉淀万年，灵性道韵压缩汇聚而成的雪魄珠。这类宝珠凝聚的第二元神近乎天地精灵，天生携带诸多近乎神祇一般玄妙天赋，最适合仙道修士研究其他道路之用。
其次是根据自家修行之法祭炼而生的特殊宝物，例如采集五方五行菁英凝练的赤子灵胎、自家生机配合本命元气重演众妙之门凝聚的玄牝宝珠、佛门以自家慧力定力凝聚的般若宝珠等。这类宝物，自己积累虽然无法扩张道路，继承旁人又难以完美炼化，但掌握起来最是方便，并且提升战斗力和保命能力最强。
再次是一些天地异兽孕育的元丹宝珠，例如万年灵蚌，或者蜈蚣、蜘蛛、蛟蛇一类孕育千年以上的元珠，经过洗练之后也是不错的选择。
而弥罗先前说出的那些选择当中，没一项是正常仙道修士的首选。
德妙没好气的瞪了弥罗一眼：“想要能够自行衍生出血肉的材料，东方魔教应该比较多；类似于肉芝一类具有活性，可以承载大量灵性的植物，你恐怕要找南方魔教或者万花谷；傀儡的话，宗门内倒是有两三具勉强合适，但那些傀儡大多是个人操控，你想要祭炼成身外化身，少不了大改，至于灵根的话，恐怕也是要去寻找万花谷才行。”
“万花谷吗？”
弥罗低声重复，直接将东方魔教和南方魔教扔到一边，丝毫没有想着去找他们帮忙的意思。
德妙见弥罗如此在意这类祭炼身外化身的宝物，露出奇怪的神情：“你要这些东西做什么？是扬州城发生了什么事情吗？”
闻言，弥罗思索片刻，因为没有得到真君的允许，不好将自己即将前往南洋的事情告诉对方吗，思索一下，回应道：“是有一定的关联，扬州发生的事情，引起了文宣翊圣真君的注意，真君认为我的伴生之宝特殊，希望我能够分出一两个分神，前往一个地方调查一些事情。”
“是南方魔教，还是东方魔教？”