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第三百一十二章 承天相(1 / 2)

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这一缕金光并非出现在帝君的指尖,而是在弥罗的眉心,那是一道虚幻的神印,亦是当年帝君赐予弥罗的保障。

看着金光的浮现,兵主瞬间知道了帝君信誓旦旦的说现在的原因。

“原来早就留了后手,果然是你的风格。”

兵主看着弥罗,他斩去了自己玉皇天真相上的仙道法理虽然再次直面自身根本。

但包罗万象之道不同于其他道路,并没有一个实质,就好像宙光一般,在对应道炁未曾诞生之前,本质上是万物用来锚定变化的一种概念,而非实质存在的某种力量。

因此,弥罗的心神难免空虚,无处着力。

毕竟包罗万象意味着所有地方都是着力点,所有地方又都不是正确的着力点,若是强求,只可能会和当初的玉皇天真相一样,沾染其他道路的痕迹,无法完整的保持纯粹的弥罗之道。

但金虹帝君现在做的事情,却是借助自己最初赋予弥罗的一点神力,帮助他寻找着力点。

这方面也确实是金虹帝君最擅长的地方。

毕竟昔日的金虹帝君在神魔之中的称呼乃是地主,对应的是大地、承载、物质。

此刻,兵主能够清楚的看到,弥罗神印之中浮现的乃是承载的概念。

只是看着这么一道概念,兵主都可以感受到函夏的种种变化,这也是帝君权柄的核心之一,也是他先前所言救世神州计划的根基之一。

其本质乃是帝君借助大地承载文明,借助文明衍生秩序,再以秩序承载道果。

当然,如今赋予弥罗的概念不需要这些外在的变化和加持,帝君将自身赋予承载概念的力量一一剔除,只留下最为纯粹,最为基础的一点承载概念,赋予了弥罗。

伴随着这一点概念的升腾,因为弥罗心神陷入空无,难以落下而散去的太上执符相再次浮现,并且同其一起出现的还有对应佛道的清净如来相,对应星辰的紫薇星主相,对应人道的苍生万民相,对应冥土救赎的赦罪慈尊相,以及对应神道的至真玉皇相。

六个侧面立于虚空,光辉交织之地,正是澹化到近乎于无的玉皇天真相。

而此刻天真相之下,又有一尊全新的侧面浮现,其面容以弥罗为基础,加入了少许帝君的痕迹,眉心同样有着帝君神印,一经浮现,便是承载其余六尊侧面,同时也是让立于空无之中的弥罗心神再次感受到了适合的落脚点。

这个全新的法相侧面的本质乃是辅左玉皇天真相,承载其余法相侧面的具现,本质同玉皇天真相处一种类似于对立的关系,就好像是天和地一样,构建出承载万物的寰宇。

因此,当玉皇天真相落下的时候,这个侧面也是顺势得到了散入弥罗之道的能力,成为完美契合弥罗大道的一个侧面,并且有了自己的名字——承天地主相。

这个名字并非是弥罗自己起的,而是随着法相侧面自行诞生。

感觉心神有处着落,还未完全重新凝聚法相的弥罗惊讶于名字中地主二字,但很快又是被宝卷的变化惊动。

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