说着，那守卒便是伸出一只手，想要将弥罗抓住。
“刘老三，你够了！”
一声怒喝响起，弥罗转头看去，就见到一位身穿华服，头上有着一对小巧的羊角的青年，这青年也是在场众人之中为数不多保持正常人外貌的存在。
他拦下想要动手的守卒，满脸不悦道：“平日你针对百姓也就罢了，这位道人气质不俗，显然非凡人，怎能如此粗暴？不晓得如今修罗作祟，王上正在寻求有德之人？还不退下！”
说着，这青年就是走到弥罗身前，微微躬身道：“我老远就闻到一股澹澹的莲香，走进才知道源自于道人，显然您非凡人，还请入城一叙。”
弥罗上下打量了一下这青年，几个刹那便是将其身上的气息解析完全，乃是【佛道·正九品触鼻羊】。
按照佛门理论，因为羊的眼睛不能分辨食物，凡是触碰到鼻者即食之，因此比喻不识法的昏昧学人。
但又因为佛门三乘理论之中，将羊车比喻声闻乘，因此羊在佛道理论之中，又是具有相当程度的佛性。
这青年显露之相既然是羊，自然也代表了他本身根器一般，但具有一定的佛性。
弥罗思索片刻，看着边上的满脸不悦，甚至还露出凶相，盯着自己的守卒刘老三，轻笑道：“这位官员可不是这么想的。”
“小道士你还心有怨气不成？”
刘老三露出不屑的神情，嘲讽道：“你们这些假学道，也就会一些稀奇古怪的手段，真刀真枪的打起来，如何是我等的对手？”
话语之间，刘老三推开青年，就是要和弥罗动手。
而那青年见到弥罗没有回答他的意思，没有继续阻拦刘老三，只是在袖中拿出一物，随时准备阻拦刘老三做出什么过分的事情，倒也契合其顶上羊角对应的根器德行。
将这一切看在眼中的弥罗，眼睛一亮，心中升起一个想法，他弥罗轻笑着看向刘老三，道：“你觉得自己很厉害？”
说着，伸手一点，一缕清气浮现，而后在弥罗身边显化出一只黑白蝎子，尾勾轻轻一甩，同弥罗手指重叠，对着守卒的手腕点去。
“哎哟！”
守卒痛呼一声，握着手臂跌倒在地上，不断扭动，那青年见状急忙上前，正打算呵斥弥罗，却见到弥罗骑在白牛之上，迅速向着城池边上的山坡走去。
那白牛走的四平八稳，似慢实快，每次落地，尘埃都是化作莲花盛开，看的周围百姓目瞪口呆。
青年亦是瞪大双眼，也不再理会痛苦的刘老三，对着边上的守卒呼喊两句，让人通知城内，便是向着弥罗所在的方向追去，口中不断呼喊道：“仙人留步！还请仙人留步！”
但弥罗和其坐下白牛却越走越快，很快就消失在青年的眼前。
ps：稍微解释一下，佛教常用豺狼两种动物来比喻恐怖的地狱，贪嗔应该是狗，但一炁找不到狗对应贪嗔的出处，就稍微魔改了一下。
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