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第二百八十六章 大威德(1 / 2)

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“阿弥陀佛!善哉善哉!想来这位便是弥罗真人吧!”

弥罗闻言,上前施礼,道:“妙有宗真传弟子,北辰仙门帝座星使弥罗,见过住持。”

说完,弥罗将袖中灵台海会的请帖拿出,递给对方。如此正式的态度,让僧人愣了一下,他双手合十道:“贫僧菩提寺护寺僧人尸罗,见过妙有真人、帝座长老,请进。”

说罢,尸罗老僧带着弥罗走入殿内。

大殿内布局同太虚幻境内并无太大差别,有着三座佛像,六座菩萨像。

其中跌坐于正中央的乃是释迦摩尼佛,左右分别站立着文殊菩萨和普贤菩萨;左边结跏趺坐的是药师琉璃光佛,其左手持钵,右手持药丸,身后站立着日光和月光两位菩萨;右边结跏趺坐着的是阿弥陀佛,其双手叠置足上,掌中有一九品莲台,身后站着观世音菩萨和大势至菩萨。

此三佛为佛门横三世佛。

虽然在佛门之中,时空亦非实相,但在函夏大地上,横三世佛同竖三世佛,分别象征着空间意义上和时间意义上的一切诸佛。

在大雄宝殿之中,供奉横三世佛,也可以视作是供奉此世一切诸佛的含义。

而菩提寺中的横三世佛还有一重含义,一切诸佛净土所在。

简单讲,就是这里其实就是菩提寺净土的根基所在。

尸罗老僧带着弥罗来此,先是对着三佛祭拜,引来些许佛光,抚去弥罗身上若隐若现的光影,带着他来到大殿后方的院子中坐下。

两位沙弥端着茶水上前,尸罗品了一口,问道:“真人来的早了些,不知是打算先入灵台海会,还是待在菩提寺中静修?”

弥罗有些惊讶道:“还可以先入海会?”

“自然可以,所谓海会本就是比喻德深如海,圣众会聚之多。而灵台海会,乃是基于我菩提寺灵台心界而成,根基在于心界,自然不存在时间限制。现在入内,亦可聆听我菩提寺诸位祖师讲法。”

尸罗的解释,让弥罗陷入沉思,对此两位菩提寺的僧人并不在意,任由弥罗思考。

等一盏茶入肚后,四正法明就听弥罗开口道:“诸位菩提寺先贤讲法虽好,但我并无太过高深的佛法根基,还是待在寺中静修一段时间好了。”

“如此也好。”

尸罗老僧点了点头,看向边上的四正法明道:“便麻烦法明长老带弥罗真人去东边的厢房入住。”

“东边?”

四正法明愣了一下,似乎有些犹豫,但最后他还是起身点头,带着弥罗向着另一边走去。

刚刚入内,弥罗就见到一位出乎预料的修士。

其人面貌敦厚,身材壮硕,正在院子中伸展筋骨,慢悠悠的动作,却带着龙象大力,让四周虚空微微颤抖,散发出的气息则宛如地脉阴土,带着浑厚和湿润之意。

“丑牛?”

弥罗轻声念叨,对面回首见到弥罗,双手合十道:“十二义丑牛大威德,见过弥罗真人。”

弥罗回礼,却未曾回应他,而是回首看向四正法明,眼中浮现出一丝丝的疑惑。

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