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327章 复旧创新(1 / 2)

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('今春暖意来得较晚,直到二月份中旬的时候,晴日里的阳光才多了些许明媚的祥暖。

这天上午十一点多。

温朔和杨景斌老师正在办公室里,讨论研究一份古文献资料中出现的符文。

自有了温朔提供的符箓及概解,杨景斌在这方面的研究取得了巨大的成功,但考古课题,确切地说,是任何学科方面的研究,都是任重道远,好似没有止境,也正因为如此,才愈发令数不胜数的科研工作者,沉迷与专业方面的研究。

而温朔,也从中受益匪浅,因为很多连他自己都不懂,也没见过的符文,因为有了杨景斌老师的深入研究和推断,从而可以私下尝试、试用是否有玄法效果、有什么效果。

比如那张“将军令”的符箓,是战国时期的考古文献中所出,原本是刻制在一把青铜剑的剑柄上,出土时剑身已经损毁,唯剑柄保存完好。当时所有的考古学家,都不知道剑柄上的那个怪异图案有什么意义,只是记录在了文献资料中,也拍摄了照片留存。

当初有了温朔提供的诸多符箓后,杨景斌在随后的研究中,想到了这把青铜剑剑柄上的怪异图案,然后才从“符文”的方向入手研究,查找战国时期的文献资料,并最终确认,剑柄上的图案是符文,是战国时期冲锋陷阵的将军们,在剑柄上刻下后,据古籍记载,能加持战斗力和杀伤力。至于是否真的有这般效能……

在杨景斌看来,这不重要,因为古时候的人们迷信思想太重,也有可能只起到心理安慰和鼓励的作用。

温朔知晓了“将军令”的符文后,私下进行了认真的分析和忖度,并予以了几次试验未能成功,之后,他再按照自己对玄法知识的了解和认知,尤其是对自然阴阳五行的状态感应,对“将军令”做了更为细致的分析研究,发现所谓“保存完好”,只是考古学家们不懂玄法,不清楚符文是如何作用的,所以才会认为完好,事实上,深埋于地下,在漫长的光阴中,刻制在剑柄上的符文“将军令”其笔划痕迹都已经有了少许的损毁,而一点点的损坏,哪怕是某一笔的勾弯淡了些,笔痕细了些,浅了些,都会导致书符无用。

于是温朔经过细致的推断、分析,数十次的尝试之后,终于成功书符“将军令”

而且,在作法使用“将军令”时,也真的成功了!

将军令确实能够增强实战时,冷兵器的杀伤力,而这种杀伤力并不是表象下的杀伤,是内在的,针对人体生机、经络的摧残,也就是将自然五行灵气,借助于武器对人体的击打,瞬间渡入人体内,从而导致对手体内气机紊乱。

战场上,一个人在遭到轻微创伤后,便失去了作战力,会要命的。

因为大多数情况下,军队的混战中,都是你砍我一刀,我刺你一剑的厮杀,影视剧中那些万人敌只砍杀别人,己身却不会被伤及丝毫,纯粹扯淡,充其量也只能是个人反应快、武艺高强,能够及时躲避一些致命攻击,减少己身伤害之类的。而在混战中,有了“将军令”符文的加持,一击干掉对手,让对手无法做出拼死反击,这就等同于在身上多穿了几件盔甲。

不过,并不是武器上有“将军令”符文就会立竿见影有效果,使用这把武器的战士或者将军,至少也得稍懂玄法,能以玄法激活符文“将军令”的功效才行。

而且温朔分析,“将军令”的效果不至于次,如果武器上有别的符文,或者有某种玄法加持成为法阵,这把武器的杀伤力,将更加强横——传说中,古时候那些处在战斗力顶峰的大将,不仅能够在沙场上斩将夺旗勇猛无敌,还能手持利刃降妖除魔……多半是因为,其个人武力、气场足够强横,且手持有符文法阵加持的武器。

可惜,这些可以将冷兵器加持为神兵利器的符文、法阵玄法,已然在历史的长河中消失了。

能够研究并完美地恢复“将军令”,对于温朔来讲,也实属走了大运。

但这些分析及研究成果,温朔并未告知杨景斌。

因为太过惊世骇俗。

以杨景斌的性格,这家伙如果得知了传说中的神兵利器,是真实的,那么,他真的会写成论文公开发表。而公开这类研究的话,等同于是认同了古代的迷信!

而这,毫无疑问是极其危险,极其愚蠢的。

因为只有科学,才是当代世界的主流,是唯一被认可的。一切迷信都是要被打倒的,如果公然宣扬迷信,就是完全站在了大众的对立面,是反科学的。

当站在了科学的对立面时,杨景斌又怎么能做专家?

他还有什么资格,在大学任教?

他的前途,他的一切……

就完了。

无关真实与否,关乎的是立场正确与否。或者说,关乎的是整个人类的繁衍、发展、进步的利益问题。

成功恢复“将军令”,让温朔前前后后耗费了不少的精力和时间,还有金钱——在冷兵器上打造出“将军令”的符文,数十次的试验,就需要数十把这类兵器,仅是这一项就花掉了他两千多元,这,还是温朔抠门儿吝啬订制最便宜的刀剑。

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